张继，字懿孙。他的生平史上记载很少，家世不详。只知道他是天宝十二年（公元753年）进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州盐铁判官。《全唐诗》中收其诗40余首，其中还混入了别人的诗。据宋人叶梦得说：“张继诗三十余篇，余家有之。”以此推断，南宋时，张继诗已仅存30余首了。

而让这样一位个人信息如此稀少的人，过了千年，仍然被人们记住，只因这首《枫桥夜泊》：

枫桥夜泊

唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

诗的意思是：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

对于此诗内容的解读，自古颇有一些争论，此处就不再赘述，有兴趣的朋友可以去百度一下。我们今天仅说一块存于寒山寺中诗碑的故事。

寒山寺本是苏州城外一座小寺，因诗成名，成为了名胜古迹。在北宋时就有慈善家捐资修葺。又有北宋仁宗时宰相王珪，元丰六年封为郇国公，故又被称为王郇公。他罢相后住在苏州，写了《枫桥夜泊》诗刻在石碑上，存于寒山寺中。

到明代，王珪所写的那块碑大概已经遗失，且也无拓本流传，因此由苏州书法家文徵明再写一通，也刻在石碑上。

这块碑，到了清代末年，已漫漶不清，于是由经学家俞樾（曲园）又写刻了一块诗碑。俞曲园这块碑正面写张继诗，后附跋语三行，说：“寒山寺旧有文待诏所书唐张继《枫桥夜泊》诗，岁月漫漶。光绪丙午，筱石中丞于寺中新葺数楹，属余补书刻石。”寒山寺因张继的诗而成为苏州著名的古迹，俞曲园的书法又为当世所重，而且俞曲园就在当年十二月逝世，这块碑就极为中外人士所珍视，拓本流传甚广。日本旅游者来到中国必去寒山寺观光，顺便买一张俞曲园写的诗碑拓本回去做纪念。

1936年，苏州名画家吴湖帆，请诗人张溥泉也写刻了一块《枫桥夜泊》石碑。张溥泉的大名也是“继”，请现代诗人张继写唐代诗人张继的诗，也是一段佳话。据说此事还颇有一些波折，郑逸梅所著的《文苑花絮》中记载：“吴湖帆以为俞曲园写的碑石已经残失，因此想到张溥泉亦名”继“，最好请他补写一石。但吴湖帆于张溥泉不相识，乃托濮一乘代请。不久，吴见报载张公逝世，甚恨请之已晚。不意过了几天，濮一乘以张公写本寄来，附函云：此乃张公逝世前一日所写。”湖帆悲喜交集，即嘱黄怀觉选石刻之，立于寺中。“从此，俞曲园诗碑和张溥泉诗碑并列于寺中。

宋人笔记中，有记王珪写此诗碑时，正在丧服中。而俞樾写诗碑后，当年即下世。张溥泉写此诗碑后，越日即逝。此三事如此巧合，恐有迷信者要说，此寒山寺碑不大吉利啊！

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